八千里路云和月-2012黔东南春节自驾游记及路书

接近榕江县城10公里开始，由于在修路，路很难走，要注意托底，晚上6：30分，到达榕江县城（行程约163公里），在县城稻香村酒楼吃晚饭，店家也是第一天开张，下午才开门，我们是开门第一波吃客。吃完饭后，感觉榕江住宿条件比较差，整个县城有些脏乱，决定继续前往从江，准备住从江。问了酒家老板，说离县城约远路约好走，的确如此，离县城越近路越烂。行程80公里后，于晚上10点到达从江县城，明显感觉从江县城很干净，沿都柳江两岸建筑霓虹灯闪闪发光，城市面貌给人耳目一新的感觉，最后入住奥悦酒店。

今天整个行程较为艰苦，路上遇到浓雾，还有路面众多小坑，时间花费约8个小时，尽管路程比绕行凯里走厦蓉高速要少走70公里路，要多花一倍时间。建议从西江到从江走凯里上G60高速转G76厦蓉高速到从江。

1月28日从江-岜沙苗寨-小黄侗寨-从江--凯里（约386km）

从酒店张贴的海报得知，岜沙苗寨每天上午和下午有一场表演，上午九点从酒店出发，在酒店附近吃了碗米粉作为早餐，就过从江大桥左转后向岜沙进发，沿途有路标，很好找。

岜沙是一个纯苗族村寨，在距从江县城7.5公里的大山里，全村共5个寨子300多户，两千余口人。岜沙苗寨的居民建筑、服饰头饰与周边其他村寨迥然不同，独具特色。岜沙人自今保持着一、两千年前古老的生产生活方式，着装依旧保持着强烈的原始色彩。据说很少有本村的姑娘外嫁的。岜沙人深信自己是四十多个世纪前与汉族祖先黄帝争夺中原大地统治权的古代苗族、瑶族部落联盟的酋长—蚩尤大帝的后裔。经久的战争和迁徙使得这一支苗人对武器有着特别的渴望。事实上，1949年以后，岜沙男人是被官方允许合法保留持枪传统的惟一一支少数民族部落，枪图腾对于现在的岜沙汉子来说早已不是狩猎或防身这么简单的存在意义了。直到今天，岜沙的男人们下田、看牛或上山拾柴，甚至上茅房都是依然枪不离身。以前进岜沙寨子是不买门票的，现在也要买门票了。30元每人，小孩可以免票，小车可以开进寨子。来到芦笙场，还没有人，等了一会，看到有五个岜沙小男孩扛着枪走了过来，问他们确实有表演，还没开始。我们两个小朋友把带来的糖果巧克力发给了他们。给他们居然拍照要钱，每人给了一元，真有经济头脑啊。过了一会，总算有三三两两的苗族男女过来，等了近半个小时，等到一个旅游团到达，表演才正式开始。表演时间有半个小时左右，主要以舞蹈为主，比较原始。看完表演在村子里随便转悠，感觉整个村寨经济条件比较差的，村民的房子以木结构为主，都比较旧，屋子比较低矮，中间有火塘，整个经济以农业为主，旅游业仅仅是兼顾，可以住宿，但条件比较艰苦。再过几年，相信随着与外面的交流增多，整个村寨的面貌会发生很大变化，但是一些民族原生态的东西可能看不到了，看到的将会是一些表面上东西。中午留在岜沙点了几个炒菜吃中饭，返回县城，继续前往小黄侗寨。

前往小黄的路现在修，特别是从江到銮里村这一段近3公里路没修好，走的是施工便道，而且有好几条施工便道要选择，我们中间走了好几次，才找到一条正确的路才开进去，还要十分小心，地盘低的车很容易托底，我的车就稍稍托了下，还好没什么大碍。有些便道路连越野车不小心也会托底。过了高增乡后，路况较好，尽管是山路，但都是柏油路。如果看到岜扒村的牌子，说明的确是向小黄的路。过了岜扒村，离小黄就不远了。从县城到小黄的路大约27公里，时间要花1小时左右。下午3点我们到达小黄侗寨，看到了真正原生态的侗族鼓楼。路边有几个盛装打扮侗族小MM和小GG,我们的小朋友把带来的糖果送给他们，请他们给我们唱了几段侗族大歌，那一开口，真是天籁之音啊！据边上的侗族大哥介绍其中有一位小MM还去过北京表演。侗族大歌是在侗族地区由民间歌队演唱的一种多声部、无指挥、无伴奏、自然和声的民间合唱音乐，需要3人以上的歌班(队)才能演唱，参加演唱的人越多，效果越好。在寨子最大的鼓楼看到一群老人们围坐火塘边，像是在聊天，等到了4点钟还没有表演的迹象，准备返回了，在另一座鼓楼里有歌声传来，原来是游侠客网站组织的旅游团队正好包场表演，蹭了一段表演，也算是听过了，但感觉没有那几个小MM们唱得好听。