泰国之旅(大城、华富里、素可泰、清迈、曼谷)
16日一早骑着单车看到路边大妈的早点摊,赶紧点了一份和邻桌一样的饭菜,饱餐了一顿。
骑着这辆除了铃铛不响,到处都响的单车,依靠iphone上的谷歌地图,我几乎转遍了大城的主要景点,背景是Wat Phra Ram寺建于1369年的高棉佛塔。
按照事先制定的骑行计划,首先来到大城最东边的崖差蒙空寺(Wat Yai Chai Mongkhon)。首先印入眼帘的就是一座巨大的钟形佛塔,在蓝天的映照下,蔚为壮观。崖差蒙空寺被泰国人奉为最卓绝的建筑。
该寺于公元1357年,由乌通国王专门为从锡兰学经回国的高僧兴建,这个寺庙属于上座部佛教,建筑中没有印度教和婆罗门等教中的妖魔神怪。
8:30来到寺庙时,只有几位清洁人员光着脚在打扫清洁。
泰国人民让我印象最深刻之一就是非常爱干净,进寺庙、房屋、旅馆、甚至公共厕所都需要脱鞋。
帕南春寺 ( Wat Pananchoeng ) 整体外观很普通,但大殿内供奉着一座历史悠久、造型精美、高19米的巨大佛像。
走进大殿,只见有二位工作人员站在大佛的腿上拉扯一块缠绕在佛像身上的黄色绸带,绸带从佛像前跪拜的一群信众头上拂过,不知道这是一种什么仪式。
我正围着佛像端详,突然左手被人拉扯了一下,定睛一看,原来是一位盘腿坐在椅上,年近花甲的僧人,还没搞明白状况,他已在我左手腕上系了一根黄色的细绳。道谢后离开,回头见那位僧人仍满脸微笑,一双极慈祥的目光凝视着我。
说实话,一刹那间,我心里还有几分慌张,不会是诈钱的吧? 还是自己太鸡肠小肚,谁让咱来自天朝呢!
帕南春寺据说在大城王国建立之前便已存在,在战火纷乱中奇迹般保存下来,该寺极富中国色彩,颇受当地中国商人的青睐,那时每逢坐船远行,都要来此祭拜。
大城王国因战争频繁,国家变得贫穷,因而非常有兴趣开拓国际贸易,中国商人和华人当时也积极参与其稻米、香料、木材、火器、金属等交易中。
骑行途中,口干舌燥,在路边一家简易棚屋搭建的小卖部补充水份。
微笑和剪刀手是全世界通用的语言。
苏望达拉廊寺(Wat Suwan Dararam)面积不大,寺内的壁画很漂亮。
可能游客较少,这里的流浪狗很多,看见陌生人就想围上来,幸亏我喜欢携带三脚架,其实照相用的很少,但防身的作用倒是巨大的,呵呵!
苏望达拉廊寺兴建于后来的曼谷王朝拉玛一世期间,白色的墙面应该是刚刚粉刷过,典型的泰式建筑,让人赏心悦目。
在历史公园附近有一座大象营,游客可以坐在大象上沿固定线路观光游览。
第一次看到大象和汽车、摩托车一起走在街上,让人惊奇。大象在泰国历史上扮演着重要的角色,而现在主要用在旅游业上了。
在大城遇上好几个日本旅游团和摄制组,而国内的旅游团似乎都不会来大城。大城曾是东南亚的贸易中心,如今还有日本村、荷兰村、葡萄牙村等遗址。
大象身躯高大,游客只有通过这个楼梯才能坐上去。
大象营里一头小象在为游客免费表演节目。训象师和骑象人手上都有一把尖利的弯钩,专门对付不听话的大象。很多人喜欢看动物表演,但也有一些人反对囚禁动物和利用动物表演等来牟利,此类争议很多,似乎也没有很好的解决方案。
帕席桑碧寺(Wat Phra Si Sanphet)建于1448年,主要用来举行皇家仪式和典礼,三座钟形佛塔分别存放国王及王室成员的骨灰。
在一排排曾经支撑主殿屋檐的圆柱上仍可见雕有姿态万千的莲花图案,原大殿内还有一座高16米的镀金铜质立佛。
帕席桑碧寺曾包括三尊镀金佛像 、 兩座气势恢宏的大殿和多座收藏无数皇家珍宝的建筑,而现在除了三座佛塔外,其他建筑均在缅甸人洗劫时被毁。
看着这残桓断墙,想象当年的辉煌,感叹泰缅之战的残酷。人类历史上太多这样的部落、民族、国家之间的纷争,谁又是真正的胜者?
在帕席桑碧寺西南侧的孟扣波琵寺大殿,拥有泰国最大的青铜佛像。1955年缅甸总理来此参观,并捐献了200000泰铢以帮助重建该建筑,算是为他的祖国200年前入侵这座城市而作的补偿。
泰人拜佛时不会烧香,而喜欢往佛像上张贴一层薄薄的金箔。
