端午出游正当时，九寨黄龙终不悔

最亮眼处的是高高供奉起来的经盆，经壶，以及勺子，这些物件看似寻常，却含蕴深切。都是活佛亲手触摸，开光的。藏族人家以拥有这些法器为最大荣誉。都是藏族人家的必备，藏族是一个不存钱的民族。一年到头辛苦挣的钱，除了少部分留用日常开支，大部分都奉献给了佛门，换来这些经盆经壶，三万换一个经盆，这家人家里不少于十个经盆，从这里可以看出少数民族一点也不比汉族穷，只是钱永远不够花而已。经盆越多功德修为越高，离佛越近。藏家父母是不给儿女留遗产的，如果有多余的财产，也全部捐赠到寺庙了，这一点很值得汉族父母学习。藏族父母用这种方式打造儿女的强悍，留给财产，极有可能使他们好吃懒做，坐吃山空。家业无继，传家宝就是两个字-----勤劳。

她介绍了很多关于藏家人的习俗，比如不同的人死后可能会经历不一样的葬礼，有水葬、土葬、天葬等之分，当然每个藏族人都希望自己死后能天葬，只有让秃鹫一点一点吞噬自己的尸体，才有机会靠近神佛。所以藏家女孩子怀孕都不去医院生产，而是自己躺在牛圈里，手拿剪刀剪掉脐带，如果在身上留下了伤疤，那就意味着与天葬永远无缘了，这对他们来说这是一件不幸的事。

当然，最后的重点还是介绍银器，这是目的所在。她向你演示走碗的保健土方，银碗加上煮熟的鸡蛋白，以及葱姜蒜，用布片包好，在腰部或者颈部滚一圈，滚得银器发黑，用牙刷刷亮继续滚，直到银碗不在发黑就意味着基本缓解了病情，坚持做下去，女孩子就不会宫寒不会痛经。藏族女人腰部都戴银腰带，银器会释放银离子，银离子可以杀菌消炎，这就是藏族女人特别能生的关键所在。男人带上银腰带也可以一定程度上缓解啤酒肚。

另外她还现场叫了一个小伙伴上去给大家演示怎么用银器刮痧，这里的银器都是99纯度，达到了食用银标准，她把自己手镯取下，往滚烫的开水里一放，然后用手镯的侧面刮颈部，达到了立竿见影的效果。

讲了这么多，当然是为了卖咯，我们被带进了村委会，其实就是一个售银大厅，里面人山人海，都抢着买银器，17.8元/克，银手镯起码都是700以上，银碗最低也要2000，她说她们藏族人是有信仰的民族，不像汉族人做生意那般狡诈，甚至拿藏族人的信仰作保证，请我们不要怀疑她们产品的真假，在她们的民族里只有真诚没有伪劣。可是，她这么费尽心机地把你引入消费的领域，也让原本的单纯大打折扣了吧。

少数民族和汉族其实本质上是一样的，一切的背后都是一个利字，不是钱便是权，卓玛说了，她卖的越多，赚的公分就越多，公分最多的人，才有机会做官。

第二个购物点是一个两层楼的大卖场，下车后每个人领到一个号码牌，同车的人号码相同，同一号码牌的人消费的多少与该车导游的提成挂钩，一百块提取三块。进去后也是先有导游给你介绍这里有哪些名贵特产，比如饰品有水晶，药材有虫草、藏红花、玛卡等，零食有牦牛肉、青稞果等，我们买了藏红花2g两百多，天麻88一袋，本还想买些玛卡，但是称了称六个玛卡就要800多块，实在太贵，也就放弃了，到一楼买了些牦牛肉和野生菌，虽然没买多少东西，但差不多也贡献500多块。那个地方信号不好不能上网，你想查查网上的用款的价格也查不了，买回来后上网一查，感觉自己又上当了。听说我们车才消费了3000多，还不及邻车的一个零头，导游有些不高兴，回去一路话也少了，看看，一下就露出真面目了。

第三个购物点也是一个卖银器的，不过换成了羌寨，这里应该是新开发的地方，看上去崭新的建筑，还有专门跳舞和唱歌的老人来迎接游客，一切都安排地井然有序，不像藏寨那样各自为政。羌族男导游挺幽默的，介绍自家银器总要把藏家银器黑一把，连我们上午看了些什么买了些什么底细都非常清楚，还说藏银粗狂，羌银精致，有自己的品牌---花儿纳吉就意味着有品质的保证，甚至大部分银器连浮雕都是双面的，藏银没有品牌而且浮雕几乎都是单面的，藏银的碗底厚实但是不实用，容易烫手，他们做了改良，银碗底部做成空心，既实用又实惠，两全其美。被他忽悠的我差点也买了，但毕竟是一笔不小的钱，考虑再三还是决定不要冲动行事，现在网络、物流这么发达，是好东西哪里都可以买到。